鑄銅鐘的作用

佛教鑄銅鐘有著舉足輕重的地位，在寺院中不管規(guī)模大小都有銅鐘的存在，洪亮的銅鐘聲，表達(dá)了對(duì)鬼神的敬意，更是信徒們對(duì)本教的信奉與敬畏，銅鐘除了是法器還有以下其中作用。

一是樂鐘；例如，《論語(yǔ)．陽(yáng)貨》：樂云樂云，鐘鼓云乎哉？；《說(shuō)文解字》：鐘，樂鐘也，秋分之音。，以及《九陽(yáng)鐘銘》所說(shuō)：鐘乃吉樂，制于圣人；不可不播，可扣可聞；固將設(shè)之，以饗嘉賓；固將奏之，以和鬼神；豈特于斯，仍告朝昏。；《漢書．律歷志上》：五聲之本，生于黃鐘之律。；《金史．禮志》：以黃鐘為宮，大呂為角，大簇為征，應(yīng)鐘為羽。

二是朝鐘，例如，《楚辭．卜居》：黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。；《天工開物．鐘》：凡鐘，為金樂之首，其聲一宣，大者聞十里，小者亦及里之余。故君視朝、官出署，必用以集眾等。

三則是法鐘，也就是佛道兩教所常用的銅鐘；例如，南朝庚信《陪駕幸終南山和宇文月史》所說(shuō)：戍樓鳴夕鼓，山寺響晨鐘。；唐張繼《楓橋夜泊》：姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。；唐李成用《山中》詩(shī)：朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云長(zhǎng)掛情。

四是報(bào)時(shí)鐘，例如，《周髀算經(jīng)．卷上》：冬至、夏至，觀律之?dāng)?shù)，聽鐘之音。；《群談采余》：鐘聲晨昏叩一百八聲者，一歲之意也。蓋一年有十二月，有二十四節(jié)氣，又有七十二候，正得此數(shù)。；《百丈清規(guī)》：大鐘，叢林號(hào)令資始也，曉擊則破長(zhǎng)夜，警睡眠，暮擊則覺昏衢，疏冥昧。；目前人們常用的鐘頭，就是銅鐘報(bào)時(shí)的由來(lái)；即使是現(xiàn)代校園內(nèi)的上下課，依然以銅鐘聲報(bào)時(shí)；

五是警示鐘，例如，《唐制》：學(xué)士院深嚴(yán)，懸鈴索備警，長(zhǎng)慶中，河北用兵，常夜作聲以鳴緩急。；《清史稿．禮志》：警蹕鳴鐘鼓。；我國(guó)各地方不乏一些紀(jì)念性的警鐘，告示世人以史為鑒，前事不忘，后事之師；