銅鐘的發(fā)展歷史

銅鐘是古代祭祀或宴饗時用的樂器。古屬八音之一金類。由王孫鐘上的銘文:"用享以孝，于我顯祖文考。用宴以喜，用樂嘉賓父兄，及我朋友"，可以證明鐘是宗廟及宴會時的樂器。銅鐘因為聲音宏亮而悠揚，逐漸成為寺廟中不可或缺的法器。較初的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來的?，F(xiàn)在所見較古的鐘是西周時代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。

鐘的節(jié)奏感強，它能表達人們的歡樂喜悅，又可以在生產(chǎn)勞動中協(xié)調(diào)人們的勞動步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致，以振軍威，因而在勞動生產(chǎn)中最需要這種樂器。隨著人類社會的發(fā)展，人們對音階、音律的認識日漸完美，作為樂器的銅鐘的制作也越來越精致，鐘的家族逐漸發(fā)展出鐃、鉦、鎛、鐸、鈴等種類，它們的杰出代表是將若干個不同振動頻率的扁鐘組合在一起的編鐘。

寺廟佛鐘鑄造銅鐘鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治階級王權的象征，“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標志。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾?！辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺?、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩句，就是這和象征的反映。銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚，自佛教傳入中國始，銅鐘就逐漸成為佛教寺院中不可缺少的法器—佛鐘。

銅鐘就有很高的代價。開始具備珍貴而富厚的史料。傳統(tǒng)鍛造的鐘，除了雕鑄少許圖案，另有筆墨大概祥瑞用語，或紀實記事。是以古銅鐘不但在筆墨開展史上，更在傳統(tǒng)社會、政治、頭腦、文學等各方面的鉆研供應了珍貴而富厚的史料。同時表現(xiàn)出了我國前人的崇高手藝。再次中國事鐘的閻里，是中國銅文明的緊張構成片面，是我國傳統(tǒng)工藝手藝的英華，代表了其時的鍛造、聲學、力學等崇高手藝程度更是鉆研我國傳統(tǒng)科技的寶貴實物。